Hermann Hesse: Acerca de los dos besos

Hermann Hesse - Acerca de los dos besos

«Acerca de los dos besos» (Des Herrn Piero Erzählung von den zwei Küssen) es un cuento de Hermann Hesse, publicado el 1º de noviembre de 1904 en la revista Die Schweiz. Piero es un hombre mayor que evoca un verano de su adolescencia en la casa de campo de su padre en los Apeninos, donde convive con su primo Alvise, un joven apuesto y arrogante a quien detesta. La tirante relación entre ambos se ve alterada por la llegada de unos nuevos vecinos: un rico señor boloñés y su deslumbrante esposa, Donna Isabella. Piero, cautivado por la joven mujer, siente despertar en él una pasión que hasta entonces nunca había experimentado.

Bertolt Brecht: El manto del hereje

Bertolt Brecht - El manto del hereje

«El manto del hereje» (Der Mantel des Ketzers) es un cuento del escritor alemán Bertolt Brecht, publicado en 1949 en el libro Kalendergeschichten. Tras ser acusado de herejía, Giordano Bruno se encuentra encarcelado en Venecia, sometido a un largo proceso ante el Santo Oficio. Al momento de su abrupta detención, deja una deuda pendiente: el pago de un manto de invierno confeccionado a medida por el sastre Gabriele Zunto. Mientras el pensador se enfrenta a las graves acusaciones que amenazan su vida, la obstinada esposa del artesano emprende una persistente cruzada para recuperar el dinero que le adeuda el ilustre prisionero.

Bertolt Brecht: La anciana indigna

Bertolt Brecht - La anciana indigna

«La anciana indigna» (Die unwürdige Greisin) es un cuento de Bertolt Brecht, escrito en 1939 y publicado por primera vez en la colección Kalendergeschichten (1949). Relata la vida de una mujer que, tras la muerte de su esposo, se enfrenta a la disyuntiva de depender de sus hijos o valerse por sí misma. Contra todo pronóstico, rechaza la tutela familiar y decide vivir sola, aceptando solo una modesta ayuda económica. A partir de entonces, comienza a trazar su propio camino con pequeños gestos de independencia que desconciertan a sus hijos y despiertan la curiosidad del pueblo.

Kurd Lasswitz: La biblioteca universal

Kurd Lasswitz - La biblioteca universal

«La biblioteca universal» (Die Universalbibliothek) es un cuento del escritor alemán Kurd Lasswitz, publicado el 18 de diciembre de 1904 en el Ostdeutschen Allgemeinen Zeitung. La historia narra una conversación entre el profesor Wallhausen y su amigo Burkel sobre la posibilidad de una biblioteca que contenga todos los libros imaginables, tanto escritos como por escribir, generados por la combinación automática de caracteres. A través de cálculos matemáticos, exploran las implicaciones de esta idea y reflexionan sobre la infinitud, la naturaleza del conocimiento y la inutilidad de una información inabarcable. Este cuento fue una fuente de inspiración clave para el relato La biblioteca de Babel, de Jorge Luis Borges, que llevó la premisa a un nivel filosófico y metafísico.

Hermann Hesse: El lobo

Hermann Hesse - El lobo

«El lobo» (Der Wolf) es un cuento de Hermann Hesse, publicado en 1915 en el volumen Am Weg. Durante un invierno excepcionalmente crudo en las montañas francesas, una pequeña manada de lobos lucha por sobrevivir entre el hielo, el hambre y la amenaza constante de los hombres. A medida que la escasez de alimento se agudiza, algunos se aventuran hacia regiones más habitadas, cruzando valles y montañas. Entre ellos, un joven lobo destaca por su fuerza y determinación. La narración acompaña su travesía solitaria a través de un paisaje implacable, en una silenciosa batalla por la vida.

Bertolt Brecht: Si los tiburones fueran hombres

Bertolt Brecht - Si los tiburones fueran hombres

«Si los tiburones fueran hombres» (Wenn die Haifische Menschen wären) es un relato alegórico de Bertolt Brecht, publicado en 1948 en el libro Kalendergeschichten. A través de la conversación entre una niña y el señor K., el cuento imagina un mundo en el que los tiburones han desarrollado sistemas sociales, educativos y religiosos para manipular a los peces pequeños y mantenerlos complacientes y obedientes. Brecht utiliza esta parábola para criticar las estructuras de poder y las ideologías que, bajo una aparente filantropía, solo sirven como herramientas de dominación.